LV: Мой первый реферат по истории

Сегодня закончил мой первый реферат по истории на тему "Германское общество по Тациту", доволен собой.=) Под катом выкладываю полный текст для интересующихся.=) Только большая просьба всем "профессорам", не смотрите на стилистику, это всё таки мой первый реферат, я уверен что второй будет лучше, а пятый уж подавно.=)
Ах да, весь текст, естественно, исключительно на иврите, так что те кто "в теме" просьба ознакамливатся!

טקיטוס ידוע כאחד ההיסטוריונים החשובים ביותר בעת העתיקה. תקופת חייו עברה בין השנים 56 ל-117 לספירה, הוא היה סנאטור ומשפטן, ובעבודותיו הקדיש פרקים שלמים לגרמנים שנחשבו כברברים בחברה הרומית.

עמי גרמניה הם עמים יחודיים, אשר לא התערבבו עם עמים אחרים, עמים טהורים שדומים רק לעצמם. ישנו מבנה גוף זהה פחות או יותר לכל נציגי עמים אלה: עיניים כחולות, שער אדום וגוף גדול. לגרמנים יש סיבולת גבוה במיוחד, הם לא סובלים מחום ומצמא, ולקור הסתגלו בשל יישובם הצפוני עם אקלים כבד.

צורת התיישבותם של הגרמנים היא כפר, אך הבתים ממוקמים במרחק אחד מהשני, מוקפים באדמות, וזאת מפני שמירה משרפות. בתיהם בנויים מעץ גס, אין כל שימוש באבני בניין. נהוג בקרבם לחפור בורות מתחת לאדמה שיכולים לשמש כמקלט בחורף או אסם לתבואה. כמו כן הבורות יכולים לעזור בעת בואו של אויב, כאשר ישמשו כמחבוא.

בראש העם עומד המלך אשר נבחר על פי כבודו ומעמדו, וזאת בשונה ממפקדים צבאיים אשר נבחרים על פי אומץ ליבם. כוחם של המלכים אינו מוגבל בשום חוק, ומפקדי הצבא מביאים דוגמא לחיליהם בעזרת מעשיהם וגבורתם.

מבחינה דתית, עובדים הגרמנים בעיקר את מרקוריוס, אשר לו יכולים לזבח אפילו קורבנות אדם. מאלים אחרים אפשר להבחין גם בהרקולס ומארס. אין לגרמנים בתי מקדש בצורת מבנים או פסלי אלים, אלה הם מקדישים לאליהם חורשות ויערות, ובנוסף הם נותנים אמון רב בגורל. הכהנים יכולים להשתמש בהלראה, לא מסיבה של עונש או מצוות הנגיד, אלה מסיבה דתית, כאשר ריטואל זה קשור לגזירת האל, הרוצה לבחון את האמונה בו בקרב הלוחמים.  בעיני הגרמנים הלילה נחשב כמכניס את היום, ומהסיבה הזאת לוח שנתם בנוי לפי לילות, ולא לפי ימים, ודרך זה הם קובעים לעצמם זמן לעסקיהם.

התרבות הגרמנית יודעת שלוש עונות בלבד: החורף, האביב, והקיץ, עם זאת עונת הסתיו לא ידועה בתרבותם.

מנהיגיהם מחליטים אך ורק החלטות משניות – ההחלטות החשובות, כגון מלחמה ושלום, מוכרעות על ידי העם, למרות שבכל זאת לפני החלטת העם הדבר נידון לפני הנגידים. כמו כן מתאספות אסיפות גם במקרים של משפט, כאשר הפשעים החמורים שעליהם דין מוות הם בגידה ופחדנות. עבירות כמו רצח ושוד נחשבות פחות חמורות, אך גם עליהן ישנם עונשים. לפני כל אסיפה מביאים בקרב השופטים את דברי ההאשמה ותביעה. צורה זאת מזכירה מועצת עם, כאשר נאספים נציגי העם ומצביעים בעד או נגד החלטות. במקרה ואין מקרים פתאומיים הכרוכים בדיון או משפט, מתאספים נציגי העם בימים קבועים. כאשר הנוכחים מרוצים, הם יושבים במקומותיהם חגורי נשקם. הנשק הוא דבר בלתי נפרד בחיי הגבר הגרמני, כל מעשה ציבורי או אישי נעשה בעזרת הנשק בצורה כלשהי.

לרוב, החברה הגרמנית היא פוליגמית, כאשר הגברים  במקרים רבים לא מסתפקים בבת זוג אחת. אך, למרות זאת לאישה יש מעמד יחסית מכובד בחברה הגרמנית, הגברים אינם מזלזלים בהתיעצות עם נשים, ומתחשבים בתשובותיהן. כמובן, לנשים תפקידים נוספים המקובלים ברוב האומות של אותם זמנים, כגון ללדת ולגדל ילדים, לדאוג למזון, לעבוד בשדות, לעודד את בעליהן ובניהן הנלחמים במשך רוב חייהם. הילדים גדלים בכל בית ערומים, והאם מיניקה את ילדיה בעצמה, ללא עזרה של משרתות או מיניקות. עונשים חמורום היו לנשים על מעשי ניאוף, כגון גרוש מן הכפר המלווה בגזזת שער מראשיהן, ולכן מקרים כאלה היו מעטים מאוד בחברה הגרמנית.

תקופת הילדות אצר בחור גרמני נגמרת כאשר על פי מנהגם מקבל הוא נשק מידי אביו, או מידי הנגיד. זהו מנהג חשוב ובסיסי בחברה הגרמנית, מפני שלא יכול אדם לשאת נשק ללא אישור הציבור. מרגע זה הנער הופך להיות אדם בוגר השייך מהרגע הנתון למדינה. כמו כן, מקובל אצל הצעירים הגרמנים שלא לדעת אשה מוקדם.

בשדה הקרב, על החיילים הפשוטים היה לשמור על מנהיגיהם, היה זה עיקר שבועת אמונם, מפני שכאשר חייל שב לביתו לאחר מות מנהיגו בקרב, נחשב זה למעשה בגידה ופחדנות, החיילים היו צריכים להשתוות לנגידם באומץ ליבם. כאן ניתן לראות היררכיה צבאית מובהקת, כאשר המפקדים נלחמו בשביל הנצחון, והחיילים למען מפקדם. המפקדים היו רגילים לקבל מתנות שונות, כגון אדמות או יבול, וזה התקבל כאות כבוד. המתנות המכובדות ביותר היו מקרב העמים השכנים.

מפני שהברזל לא היה מצוי בשפע באדמתם של הגרמנים, זה התבטה גם בנשקם. רוב החיילים היו חמושים בכידונים פשוטים, אך חדים, עם נשק זה נלחמו גם מרחוק וגם מקרוב. מעטים מאנשי הצבא היו חמושים בחרבות או רמחים, כמו חן שריונות לא היו אצל רובם, יחידים בלבד היו בעלי קסדה או כובע. מהסיבה שסוסיהם אינם ניכרים בקלותם, עיקר כוחם הצבאי בחיל-רגלים.

כאשר אינם עסוקים במלחמה, את רוב זמנם מבלים בציד, בבטלה, אכילה, והתמכרות לשינה. לא מזלזלים הגרמנים גם בשתיה, הם עושים משקה משעורה או חיטה הדומה ליין, אלה שיושבים שמוך לחופי הנהרות קונים גם יין. מזונם פשוט: פירות השדה ובשר טרי.

הגרמנים ידועים בהכנסת אורחים, כאשר נעילת דלת בפני האורח, ללא שום הבדל אם הוא הוזמן או לא, אם הוא מודע לבעלי הבית או זר, נחשבת לחטא. כל בעל בית חייב לקבל את האורך כפי מעמדו.

משחק מוזר אך מאוד פרודוקטיבי מהווה בשבילם פנאי: צעירים ערומים מקרקעים בין חרבות וכידונים המכוונים כלפיהם. משחק מסוכן זה מהווה בשבילם התאמנות המביאה זריזות. ארועים אלה פתוחים לקהל הנכבד והפשוט, ולא כרוכים בתשלום, אלה להפך, התשלום הכי טוב למשתתפים ולמארגנים הוא הנאת הקהל הרחב. בנוסף, עוסקים הגרמנים במשחקי קוביה ברצינות גדולה, וזה יכול להגיע עד להפסדים והימורים טוטאליים שיכולים להיגמר בעבדות מרצון של המנוצח.

עבדים פשוטים גם לגרמנים. הם לא מעסיקים את עבדיהם לפי חלוקה קבועה במשק הבית על פי יכולתם, אלה כל עבד מתגורר בשטחו ובביתו. אדונו דורש שיעור קבוע של דגן, או בד, או צאן, כאשר העבד חייב לציית לאדונו, שזה מזכיר את השיטה הפאודלית. כל הדברים האחרים הקשורים למשק הבית מנוהלים על ידי האשה והילדים. האדון יכול מכל סיבה שהיא להרוג את העבד, אם זאת משום חוסר משמעת, ואם זאת מסיבה אחרת, בכל מקרה מעשה זה אינו גורר עונש.

החברה הגרמנית חופשית מהלוואות הון ומריבית, ולא מהסיבה שזה נאסר, אלה מפני שמעשה זה לא ידוע בקרבם. האדמות בכפר מחולקות לתושבים לפי מעמדו של כל אחד ואחד, על החלוקה מקלים שטחים רבים של מישור.

אדמתם של הגרמנים עשירה בתבואת דגן, וכמו כן במעט מקנה. אחת השמחות הגדולות של הגרמנים היא מספר הבהמות שבידם.

קבורת מתים מלוות בטקס צנוע, כאשר שורפים את הגופה ללא שום בגדים וללא שום בשמים, אלה רק במקרה של לוחם, שורפים עמו את נשקו ואת סוסו, את הקבר משמש בדרך כלל תל כבול. אנשים ידועים ומכובדים שורפים בעזרת עצים מיוחדים. תפקידם של הנשים לקונן, ושל הגברים לזכור את המת.

 

 

 



Смотрите также:

Вам это будет интересно!

  1. первый май, первый тур, первый крым
  2. Циклы Истории
  3. Немного истории
  4. из истории создания…
  5. Разрушение памятника истории и культуры в Озёрском районе